Вы здесь

Увеличение необходимости

Деспотичный правитель Туркестана однажды вечером, слушая рассказы дервиша, спросил его о Хидре.

— Хидр, — сказал дервиш, — приходит тогда, когда в нем нуждаются. Человек, который схватит его за полы халата, когда он появится, станет совершенным мудрецом.

— Это может произойти с каждым? — спросил король.

— Да, с каждым, кто достоин, — ответил дервиш.

«Кто достойнее меня?!» — подумал король и тут же велел издать указ: «Того, кто приведет ко мне невидимого Хидра, великого покровителя людей, я озолочу».

Крик глашатаев услыхал бедный старик Бахтияр-баба. Он пришел к жене и сказал:

— У меня есть план. Скоро мы разбогатеем, но потом мне придется умереть. Я этого не боюсь, зато ты проживешь до конца своих дней в достатке.

И вот Бахтияр-баба предстал перед королем и заявил, что в течение 40 дней он сможет найти Хидра, если король выдаст ему тысячу золотых.

— Если ты в самом деле приведешь Хидра, — сказал король, — получишь еще десять тысяч. Но если не приведешь, — умрешь позорной смертью в назидание тем, кто полагает, что можно шутить с королями.

Бахтияр остался доволен этим условием и ушел, получив тысячу золотых. Вернувшись домой, он отдал деньги жене, чтобы она могла безбедно прожить остаток своих дней.

Все сорок дней он провел в размышлении, готовясь к переходу в другой мир.

На сороковой день он снова пришел к королю.

— Мой повелитель, — сказал он, — по своей жадности ты решил, что с помощью денег сможешь вызвать Хидра. Но Хидр, как известно, не появляется в ответ на призыв, обусловленный жадностью.

От этих слов монарх пришел в бешенство.

— Негодяй, — взревел он, — ты поплатишься жизнью за свою дерзость. Кто ты такой, чтобы смеяться над желаниями короля?!

Бахтияр как ни в чем не бывало продолжал:

— В легенде говорится, что любой человек может встретиться с Хидром, но польза от этой встречи зависит от того, насколько чисты его намерения. Хидр, говорят, может посетить человека, если он достоин его посещения, и будет присутствовать столько времени, сколько достоин его присутствия человек. Таковы условия, и не в нашей власти что-либо изменить.

— Довольно разглагольствовать, — закричал король, — этим ты не спасешь свою жизнь. Осталось только, чтобы мои министры выбрали тебе казнь.

С этими словами правитель повернулся к своим министрам и спросил:

— Какую смерть заслуживает этот человек?

Первый министр ответил: «Его надо сжечь живьем в предостережение другим».

Второй министр, получив слово, сказал: «Лучше всего разрубить его на части».

Третий министр высказался так: «Я думаю, его нужно отпустить и обеспечить всем необходимым для жизни, потому что только нужда, которую испытывала его семья, толкнула его на преступление».

Только министр окончил свою речь, в приемный зал вошел древний старец и прямо с порога заговорил:

— Каждый из этих людей высказался так, как ему подсказывало его тайное пристрастие.

— Что это значит? — спросил удивленный король.

— Это значит, что первый министр в прошлом был пекарем, поэтому он предложил зажарить Бахтияра. Второй министр был когда-то мясником, и поэтому посоветовал четвертовать Бахтияра. Третий министр, изучая искусство управления государством, сумел разобраться в причинах этого происшествия.

Теперь примите к сведению следующее: во-первых, Хидр появляется и помогает тому, кто способен извлечь пользу из его посещения. Во-вторых, этот человек по имени Бахтияр, которого я называю Баба в знак его жертвы, вынужден был поступить так, как поступил, потому что находился в сильнейшем отчаянии. Он увеличил свою необходимость во мне, и я к нему пришел.

— Сказав так, древний старец исчез на глазах изумленных присутствующих.

Стремясь выполнить указание Хидра, король назначил Бахтияру постоянную пенсию. Первого и второго министров изгнали из дворца, а тысяча золотых была возвращена в казну благодарным Бахтияром и его женой.

А как король смог снова встретиться с Хидром и что произошло между ними, описывается в рассказе о «Невидимом мире».

Бахтияр-баба, как говорят, был суфийским мудрецом, который жил в Хорасане скромной и ничем не примечательной жизнью, пока с ним не произошли вышеописанные события.

Эта история, которая приписывается также многим другим суфийским шейхам, иллюстрирует концепцию того, как человеческие стремления переплетаются с другими уровнями бытия. Хидр представляет собой звено, связующее эти две сферы.

Заглавие рассказа выбрано по ассоциации со строкой из знаменитой поэмы Джалаледдина Руми:

«Новые органы восприятия пробуждаются тогда, когда в них есть необходимость.

Поэтому, о человек, увеличь свою необходимость, чтобы увеличилась твоя восприимчивость».


Этот вариант рассказан дервишским мастером из Афганистана.

Тип документа: